ВОПРОС: Батюшка, я узнала, что мне изменил муж… Моё сердце разрывается от боли. Ничего не предвещало беды. Я все делала для семьи и верна ему. Но почему же мужчины не берегут свои семьи? Почему боятся ответственности? Почему они сейчас такие слабые? Читать далее «О слабых мужчинах» →

Конечно, знает Господь и без цели не попускает болезни. Ибо без них трудно спасаться, особенно в миру. Силен же и восстановить здоровье, если человек может и в здоровом состоянии жить как должно. Читать далее «О пользе болезней» →

Ты где и как умирать хочешь? 

Чего ты глаза вытаращил, будто я сказал что-то неприличное? Ты что, умирать не собираешься? Или ты об этом думать не хочешь? А о чем тогда думать — о футболе, о бабах, о деньгах? Читать далее «Мысли о смерти» →

Кому может быть приятен человек, утучняющий плоть свою и движущийся на подобие тюленя? Говорю это не о тех, которые таковы по природе, но о тех, которые утучняют тело свое роскошью, будучи по при­роде не тучны. Читать далее «Роскошный стол пре­досудителен» →

Бывшее на Фаворе превосходит всякую цену. Это событие учит нас тому, в Кого же мы, собственно, верим, Кого называем Спасителем.

Читать далее «19 августа — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа» →

Особенно надо следить за собой, чтобы быть мягким, добрым в отношении ближних своих. «Наше спасение в ближнем», – говорит прп. Пимен Великий. Читать далее «Об отношении к ближнему» →

Не будем же искать жизни роскошной и изнеженной. Как там бывает двоякое благо: делаются крепкими и удостаиваются великих наград, – так здесь двоякое зло: делаются слабыми и негодными ни на что, разве только на зло. Нет ничего бесполезнее человека, который проводит все время в бездействии и роскоши. Читать далее «Ничего нет бесполезнее праздности» →

О прочности дома мы часто заботимся и не потерпели бы видеть, как он ветшает, обрушивается и повреждается от бурь; о душе же нисколько не заботимся, но хотя и видим, что осно­вание ее и самое здание и кровля разрушаются, не прилагаем никакого попечения. Читать далее «Любомудрие бессловесных животных» →